全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位—鎮(zhèn)遠(yuǎn)紫陽(yáng)書(shū)院
紫陽(yáng)洞山門(mén) 建于明嘉靖九年(1530年)，位于紫陽(yáng)洞口石臺(tái)南面兩座小石山夾縫，坐北朝南，1985年維修，重檐廡殿頂塔式牌坊，面闊 2.8米，高5.9米。門(mén)棚上方有石額，橫向陰刻楷
生息、勞作在鎮(zhèn)遠(yuǎn)這片土地上的各族人民和睦相處，共同創(chuàng)造了其賴(lài)以生存的物質(zhì)文明，同時(shí)創(chuàng)造了各呈異彩的民族文化，更加令人目不暇接，美不勝收。
“路隔三五里，各處一鄉(xiāng)風(fēng)。”居住在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的漢民族和苗、侗、土家等少數(shù)民族，其民族活
2013端午節(jié)前夕，爽爽的貴陽(yáng)沉浸在粽葉飄香的氛圍里，黎明時(shí)分，我乘著從筑城開(kāi)往鎮(zhèn)遠(yuǎn)的列車(chē)，拋棄城市的喧囂，追趕屈原的步履，駛向另一個(gè)驛站——鎮(zhèn)遠(yuǎn).
這趟旅途中，窗外掛起一串串雨簾，飄灑在葳蕤密林間，讓人癡迷激揚(yáng)，
昨晚，在貴州廣播電視臺(tái)演播大廳上演了2013多彩貴州大賽二十強(qiáng)進(jìn)十四強(qiáng)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，由陳小奇、李小兵、包小柏、黑楠四名導(dǎo)師帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)按照抽簽的結(jié)果進(jìn)行了兩兩對(duì)決，結(jié)果包小柏、黑楠團(tuán)隊(duì)勝出。 按照比賽規(guī)則，四個(gè)團(tuán)隊(duì)分別在合
沿鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城至芽溪新城的河濱大道隔河望去，整個(gè)西峽長(zhǎng)灘幾公里長(zhǎng)的鎮(zhèn)遠(yuǎn)自駕駛游接待中心的工地上，各種重型機(jī)器機(jī)聲轟鳴，大小運(yùn)輸車(chē)輛來(lái)回穿梭，建設(shè)場(chǎng)景一片火熱……。 隨著鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游的崛起和都市有車(chē)一族人群的不斷擴(kuò)大，自駕游已
鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣位于貴州東部，屬黔東南苗族侗族自治州。從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個(gè)楔子，插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個(gè)凸凹結(jié)合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱(chēng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)為湘黔門(mén)戶(hù)，確是慧眼獨(dú)具。
我國(guó)有歷史文
貴州大學(xué)張曉教授去舞陽(yáng)河考察，無(wú)意中在舞陽(yáng)河的里見(jiàn)到了一只大灰鷺。不知是落單或是其他原因，才到這湖上來(lái)。大灰鷺，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為長(zhǎng)頸老鶴，也有叫“岸鵝”的，它的主要特征很明顯,頭上有一簇黑色的冠羽,脖子到胸是白色的,其它都是灰
彝族傳統(tǒng)節(jié)日主要有火把節(jié)和區(qū)域性的節(jié)日及祭祀活動(dòng)。節(jié)期祭典多有盛宴，節(jié)日里殺豬、宰羊，祭奠祖先，盛裝宴飲，訪(fǎng)親問(wèn)友，互贈(zèng)禮品。禮品多為油煎糯米粑，上面覆蓋4塊肥厚的熟臘肉。典型食品：蕎粑、面糊酸菜肉、鍋巴油粉。 彝族菜
舞陽(yáng)河，又名鎮(zhèn)陽(yáng)河、無(wú)陽(yáng)河、牂牁河、武溪、舞水、舞溪，是古代著名的“五溪”之一。 舞陽(yáng)河是國(guó)務(wù)院1988年審定公布的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。舞陽(yáng)河位于黔東南的北部，全長(zhǎng)約400公里，貫穿黔東南山地流入湘西沅江。舞陽(yáng)河集
文學(xué)名著《儒林外史》總共有50回，卻用了3回的篇幅描寫(xiě)鎮(zhèn)遠(yuǎn)。在第四十三回，吳敬梓寫(xiě)道了"龍神嫁妹"之地--鐵溪。
地處鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城東北角4公里處，流經(jīng)21公里匯入舞陽(yáng)河，有甘溪、馬路河、龍池、翁仲河、獨(dú)柱峰等景點(diǎn)，景
