歙硯始于唐代。據(jù)北宋治平年間（1064--1067年）婺源縣令唐積《婺源硯圖譜》載：“婺源硯在唐開元中，因獵人葉氏逐獸至長城里，見疊石如城壘狀，瑩潔可愛，因攜之以歸，刊粗成硯，溫潤大過端溪者。后數(shù)世，葉氏諸孫持以與令，令愛之，訪得匠手琢為硯，由是天下始傳。”歙硯石的主要產(chǎn)地在婺源縣龍尾山。由此可知，歙硯硯石發(fā)現(xiàn)于唐開元年間（713--741年）。稍后，歙硯即名聞天下。1976年合肥出土的唐開成五年（840年）箕形歙硯，石質(zhì)細(xì)潤，色澤清純，是早期歙硯的珍貴遺存。南唐時(shí)期，歙硯大受寵遇，中主李?精意翰墨，寶重歙石，專門在歙州設(shè)置“歙硯務(wù)”，選硯工高手李少微為硯官，并令其招徒傳藝。后主李煜更對歙硯極為推崇，把歙硯與澄心堂紙、李廷?墨譽(yù)為天下冠。宋代以后，歙硯獲得更大發(fā)展，硯石開采規(guī)模擴(kuò)大，歙硯精品不斷涌現(xiàn)，名色之多、質(zhì)地之細(xì)、雕鏤之精，為諸硯之冠。宋代文學(xué)家、書法家黃庭堅(jiān)曾探賞歙硯佳石后寫下《硯山行》詩篇。蔡襄將歙硯與“和氏璧”相媲美，認(rèn)為歙石價(jià)值連城。歐陽修贊譽(yù)歙硯“遠(yuǎn)出端溪上”、“世所罕見”。蘇東坡為歙硯題詠了《龍尾硯歌》。
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