“程”，指宋代理學(xué)的奠基人程顥、程頤；“朱”指宋代理學(xué)集大成者朱熹。程顥、程頤和朱熹的先世祖居都在徽州歙縣篁墩（今屬黃山市屯溪區(qū)）。東晉大興三年（320年），程元潭任新安太守，深受老百姓歡迎。任滿后，老百姓不讓他走，晉元帝便在篁墩賜給他田地和住宅，留在新安，成為徽州程氏一世祖。程元潭傳二十八世，有一位叫程澤的從篁墩遷中山博野。程澤的玄孫、新安程氏三十二世程希振又從博野遷河南洛陽(yáng)。程希振傳三代便是程顥、程頤。二程應(yīng)該是新安程氏三十五世孫。新安朱氏始祖始于唐末，有一位叫朱涔的為避黃巢之亂，從蘇州遷篁墩。朱涔生有四個(gè)兒子，朱馴、朱瑰、朱重。朱瑰遷婺源，傳八世生朱松。由此算來，朱熹是新安朱氏第十世孫。
“闕里”，原來是孔子的居住地，此處用以喻指篁墩，說是篁墩的重要性可與誕生、養(yǎng)育孔子的曲阜闕里相比。篁墩曾經(jīng)有一座“程朱闕里”牌坊，后人因稱篁墩為“程朱闕里”。也有用作古徽州的泛稱。
“文公”指宋代理學(xué)集大成者朱熹；“文公闕里”喻指古徽州婺源縣城。程朱理學(xué)被宋代統(tǒng)治者所推崇，宋理宗趙昀把朱熹“存天理，滅人欲”的思想作為維護(hù)封建統(tǒng)治的理論加以倡導(dǎo)。咸淳五年（1269年），宋度宗趙基親自為婺源縣城朱子廟題“文公闕里”.