尼巴村，甘南卓尼縣車巴河中游，上百年歷史的傳統藏族村落，" 尼巴 " 為藏語譯音，意為 " 陽坡 "。這是一片尚無開發的村落，耄耋老人比比皆是，聽當地干部說，現在也有許多一百多歲的長壽老人，在這個地處偏遠，海拔兩千九百米的藏族村寨里，也實為難得。卓尼屬于安多藏區，最出名的是兩個 " 紅色 " 的藏族人杰，一個是卓尼最后的大土司楊吉慶，棄暗投明，為工農紅軍北上提供了重要的保障，掃清了通路。另一個是肋巴佛，經名金巴嘉木措，夏河人。甘南自治州邊上的臨夏自治州是甘肅另一個有趣的地方，也是回族自治州。臨夏和政有個著名的景點叫做松鳴巖，現在已經是 4A 級景區，國家森林公園。過去松鳴巖有個松鳴巖寺，金巴嘉木措被認定為松鳴巖寺十八世懷來倉仁波切，民國十二年在松鳴巖寺坐床，百度資料顯示供養地為卓尼水磨川寺。—— " 民國十九年（1930），肋巴佛準備配合王仲甲、馬福善等組織領導的農民起義，在卓尼、臨潭秘密發動群眾，抗糧抗捐，準備暴動起義。1940 年，肋巴佛在卓尼組織當地七部落濟民性質的組織 " 草登草哇 "，帶領群眾抗糧抗捐，開展抗暴斗爭……在國民黨重兵圍追堵截中顯得力量分散，故五月各路義軍又會師武都草川崖，計有漢、回、藏、東鄉各民族義軍 8 萬余人，成立 " 西北各民族抗日義勇軍 "，公推張英杰為總司令，王仲甲為副總司令，劉鳴為總參謀長，下編十路軍，肋巴佛任洮岷路藏兵司令……起義失敗，國民黨追殺，到處避難，1946 年返回和政，入黨，1947 年 6 月，隴右工委派肋巴佛赴延安學習，途經平涼安國鎮時，不幸遇車禍犧牲，年僅 31 歲 "。懷來倉肋巴佛 · 金巴嘉木措貢卻單增，起義的仁波切并不多見，也是甘南歷史上的一段故事。尼巴村另一個獨特是他們的婚俗。這里出嫁的姑娘，結婚后會立刻返回娘家，住三年。這三年里，丈夫可以隨時來到妻子家，而三年內生的孩子，則要留給女方家里。這種看起來還有點原始的婚俗方式，十分具有現實意義，最大限度的保存了生產力的平均分配，無論你生男生女，都不會有沒人養老的問題。相比之下，我們漢族的看起來符合 " 倫理綱常 " 的多子多福，為人兒媳，侍奉公婆，對于 " 多女 " 家庭來講，豈不是一種傷害？" 情 " 不分民族。這點上，藏族兄弟直接，干脆，坦誠，有人情味兒，某種程度上說，比我們做得好。
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