三弦鉸子書”是流行于汝陽乃至豫西山區較早的一種傳統民間曲藝表現形式。據老藝人秦德成敘述：祖父秦天成（清道光年間人）之前一輩老藝人們就在鐵爐營敬起了“三皇社”，并說書祭神。由此可見，在17世紀中葉這里已有人說唱“三弦鉸子書”了。

劉守欽（清朝時期的“童生”）曾在私塾教書，后棄教從藝，帶著兒子劉維忠四處奔波，說書度生。民國時期孫玉章也開始跟隨爺爺、父親學習“三弦鉸子書”。民國十二年劉氏父子獨立書班，此時，該書班已在豫西享有盛譽，并被稱謂“豫西四大柱子”（即嵩縣的高小娥；宜陽的馮匡照、耿振枝；汝陽的劉守欽）。該班子走遍豫西山區，曲韻響遍汝、伊、嵩、欒、盧、洛寧等地。當時在豫西山區一帶群眾家凡有喜事，諸如結婚、祝壽、小孩十二歲生日、還愿、蓋新房等等，都要請來說書先生說上幾天書以示慶賀，且只能請“三弦鉸子書”，請其他鼓書恐驚動神靈。劉守欽能詩善賦，經常把民間故事或小說改編成“三弦鉸子書”唱本，并對自家演唱的傳統曲目進行整理改編，加工潤色，使之更趨完美。

建國后，劉玉章先后任縣曲協會長、主任等職，1958年縣成立曲藝隊時，任隊長兼教練。“文革”開始，曲藝隊解散，他回鄉繼續從事民間曲藝演出活動。他在曲藝隊期間曾傳授韓秋亭、常玉琴、楊巧、劉盤、曹圈、段姣枝、段蝶等人學唱“三弦鉸子書”。回鄉后又傳授劉孝良、王效章、劉水利、溫三娥、劉玲、劉建鵬等人。他為汝陽培養了一批又一批“三弦鉸子書”新秀。多次代表汝陽縣參加洛陽地區、河南省曲藝匯演，并多次獲獎，為汝陽的曲藝事業發展做出了很大貢獻。

隨著電視的普及，以及農村體制的改革，曲藝演出市場逐漸萎縮，時至二十世紀八十年代中期劉氏書班日漸衰落。

現在汝陽縣能夠從事“三弦鉸子書”演唱的藝人只有王效章一人，況又擱置多年沒有演唱，日漸生疏。2007年開始進行的非物質文化遺產普查，才又激活這一古老的民間曲藝。

近幾年來，這些民間藝人為了把這一民間傳統藝術發揚光大，積極參加洛陽市民俗廟會、牡丹花會等展演活動，受到觀眾一致好評。為了培養市場，藝人們還經常免費到敬老院慰問鰥寡孤老，給他（她）們送去豐盛的精神食糧；把衛生健康知識編成唱詞到各村宣傳演出，以此來培養新一代“三弦鉸子書”觀眾群，為傳承這一民間藝術腳踏實地建新功。