西安西線(xiàn)一日游最佳線(xiàn)路，西安西線(xiàn)旅游線(xiàn)路

西安西線(xiàn)旅游線(xiàn)路，這條路線(xiàn)，被很多人評(píng)不值得去，但是我還是決定要去。一直認(rèn)為：一個(gè)地方如果被差評(píng)，去過(guò)，才有資格說(shuō)它多不好；一個(gè)地方如果被好評(píng)，去過(guò)，才能感受有多好。而且對(duì)陜西的歷史底蘊(yùn)，我很有信心，就是個(gè)土堆在陜西都很有可能是個(gè)有故事的土堆，事實(shí)證明我是對(duì)的。

西安西線(xiàn)一日游最佳線(xiàn)路

在咸陽(yáng)茂陵，乾陵附近，哪怕找個(gè)農(nóng)民都能對(duì)附近的墓山、土堆如數(shù)家珍得給你講上一講。再給你穿插點(diǎn)傳奇故事。我爬上霍去病的墓頂后，就是一位農(nóng)民模樣的大叔在給我們講解四周的古墓。
茂陵的漢代石雕，剛健大氣，含蓄古拙，很寫(xiě)意。
乾陵的石雕群據(jù)說(shuō)是被翻新過(guò)，立于司馬神道兩側(cè)，氣勢(shì)恢宏，很有皇家氣派，大唐盛世，從陵墓上也可見(jiàn)一斑。
無(wú)字碑，不管有字，無(wú)字都是一段傳奇的記載，無(wú)字勝有字，有字亦無(wú)字了。聰明如武則天，搞不好，當(dāng)初就是想到了今天這般，才讓人立了個(gè)無(wú)字碑吧。
有一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)初問(wèn)了導(dǎo)游，她也沒(méi)給出我答案，說(shuō)不知道。為什么神道也叫司馬神道呢？南京的明孝陵只叫“神道”，可是乾陵的卻叫“司馬神道”了。

哦，對(duì)了，西安西線(xiàn)一日游最佳線(xiàn)路去懿德太子墓地宮參觀，要小心碰頭哦。我就碰頭了，雖沒(méi)到眼冒金星的程度，但是碰的那個(gè)力度，足夠我妄想了一下：“在這地宮之內(nèi)會(huì)不會(huì)經(jīng)這么一碰之后，打開(kāi)某種特異功能？”當(dāng)然，大概因?yàn)閮晌幌热诉z體被挪走保護(hù)，所以就沒(méi)賦我什么神力。

西安西線(xiàn)旅游線(xiàn)路都是先人陵墓，我們?nèi)ゲ忍�參觀就夠打擾的了，中國(guó)人還講究不拍陵墓和寺廟，自己也懶，就沒(méi)拍什么照片。

大家趕時(shí)間就不要進(jìn)去聽(tīng)那個(gè)編鐘了。其實(shí)是為了賣(mài)書(shū)法作品的，就單純點(diǎn)賣(mài)作品也好，本來(lái)寫(xiě)得挺好的嘛，非故弄玄虛，好討厭。

西安西線(xiàn)一日游最佳線(xiàn)路法門(mén)寺

去之前看評(píng)論，都說(shuō)法門(mén)寺對(duì)于不信佛的人來(lái)說(shuō)不值得去。胡說(shuō)的嘛，怎么不值得去？信不信的人都可以了解這個(gè)世界不為你知，不為你信的一部分嘛，況且，宗教作為一種天人相處哲學(xué)，你覺(jué)得不可信的原因很有可能是因?yàn)槟悴粫?huì)信，你還不得其法。
法門(mén)寺的建筑風(fēng)格跟其他寺廟非常不同，有種異域風(fēng)格。而且恢宏、大氣、有皇家風(fēng)范，像一座高級(jí)佛教殿堂。感覺(jué)那里應(yīng)該住西游記天宮中那種生活優(yōu)渥的得到高僧，而不是那些清修徒。雖然佛教講眾生平等，但我認(rèn)為實(shí)際宗教中是存在等級(jí)的，不管哪一種。
都說(shuō)只有在初一，十五才會(huì)在塔下地宮里展出佛指舍利，但我去的當(dāng)天既非初一，也非十五，竟然得見(jiàn)，實(shí)在幸運(yùn)。不過(guò)看完也有一個(gè)疑問(wèn)，佛指舍利只是一節(jié)佛祖手指骨頭，為什么那般粗大而長(zhǎng)呢？難道佛祖時(shí)期人類(lèi)體型極其巨大？