1.吐魯番葡萄溝AAAAA

• 　　火洲聞名遐爾的“清涼世界”-----葡萄溝，位于吐魯番市東北13千米的火焰山峽谷中。該溝是一條不太深的切蝕溝，南北長8千米，東西寬約0.5千米，最寬處方可達2千米，一條小溪流貫其間，溝側沿隙中時有汩汩泉水滲出。溝中綠蔭蔽日，滿溝全是層層疊疊的葡萄架，花果樹木點……

2.交河故城AAAA

• 　　 交河故城是世界上唯一的生土建筑城市，也是我國保存兩千多年最完整的都市遺跡，唐西域最高軍政機構安西都護府最早就設在這里。1961年被列為國家重點文物保護單位。　　 維吾爾語稱雅爾果勒闊拉，位于吐魯番市以西10公里雅兒乃孜溝30米高的懸崖平臺上。故城……

3.坎兒井民俗園AAAA

• 　　坎兒井是古代新疆人創造的地下水利灌溉工程，早在2000年前的漢代就已經出現雛形，以后傳到中亞和波斯。吐魯番地區共有坎兒井1100多道，年徑流量達2.94億立方米，它是綠洲的生命之源。坎兒井根據吐魯番盆地地理條件及水量蒸發特點，利用地面坡度引用地下水灌溉農田，它……

4.坎兒井游樂園AAAA

• 　　吐魯番坎兒井游樂園位于新疆自治區吐魯番市境內，處312國道南側2公里處，是一座為中外旅客提供吃、住、游、樂、購物一條龍服務的旅游定點單位。由于坎兒井水是天山雪水溶化后滲入地下，無污染的天然水，含豐富的礦物質，常飲能使人美麗、長壽。坎兒井開挖在地下，不易蒸發，一……

5.維吾爾古村AAAA

維吾爾古村位于有數百年歷史的吐魯番市高昌區亞爾鎮亞爾果勒村，毗鄰交河故城，占地20000余平方米，是一個展示維吾爾原生態民俗風情和交河歷史文化的旅游景區，是一座大型的博物院群。景區內維吾爾民俗陳列館與傳統民居交相輝映，立體地展示了維吾爾人歷史變遷、生產勞動、民居建筑、風土人情、宗教信仰等風貌，其中不少是已經消失和正在消失地原生態文化展示。

6.火焰山風光AAAA

• 　　火焰山位于吐魯番市東北10公里處，東西走向，長98公里，寬9公里，主峰海拔831.7米。每當盛夏，山體在烈日照射下，熾熱氣流滾滾上升，赭紅色的山體看似烈火在燃燒。山不在高，有仙則名。火焰山就是這樣一座山。火焰山位于吐魯番盆地北緣。古書稱赤石山，維吾爾語稱克孜勒……

7.庫木塔格沙漠AAAA

• 　　庫木塔格沙漠新疆庫木塔格沙漠風景名勝區是世界上少有的與城市零距離接觸的沙漠，也是與天池、博斯騰湖并列的庫木塔格沙漠新疆3處國家重點風景名勝區之一。“庫木塔格”在維吾爾語里是“沙山”之意，庫木塔格沙漠就是指“有沙山的沙漠”。庫木塔格沙漠的形成，主要是因為來自天山……

8.吐魯番博物館AAAA

• 　　吐魯番博物館收藏著吐魯番地區出土的上至舊石器時代下至近現代的5000多件文物精品，是了解吐魯番歷代社會、政治、軍事、經濟、文化-的一部微縮的百科全書。該館的主體建筑是一幢富有地方特色和現代風格的二層大樓，古樸渾厚。整個展覽部分分為吐魯番地區出土文物陳列廳、吐魯……

9.艾丁湖AAA

• 　　艾丁湖位于吐魯番市南50公里的恰特卡勒鄉境內，維吾爾語意為月光湖，該湖是一個內陸咸水湖，面積約為22平方公里（四十年代時，湖面曾達到152平方公里），海拔低于海平面154米，均不到0．8米。維吾爾語意為月光湖，因為它的形狀酷似月亮，故名。艾丁湖是中國最低的湖泊……

10.吐峪溝AAA

• 　　吐峪溝，位于鄯善縣境內，東距吐魯番市約55公里。這里曾經是佛教和伊斯蘭教的圣地。吐峪溝千佛洞：從勝金口沿火焰山南麓東行15公里，便到了吐峪溝千佛洞。這里共有94個洞窟，現存45個，溝東 21個，溝西24個。 　吐峪溝大峽谷是西部最具神秘色彩的地方，是世界多種著…11.柏孜克里克千佛洞AAA

柏孜克里克千佛洞始鑿于南北朝后朝，歷經唐、五代、宋、元朝，始終是西域地區的佛教中心之一。原共有洞窟83個，現存的57個中，有壁畫的為40個，壁畫總面積1200平方米，壁畫內容主要有，以大型立佛畫像為中心的“佛本生經變”故事畫、佛教故事畫、因緣故事畫以及千佛像等，目的是頌揚佛法，供善男信女禮拜瞻仰。　回鶻高昌是該石窟群最繁華的時期。公元13世紀末，高昌王室東遷甘肅永昌，加之伊斯蘭教傳入吐魯番后，佛教漸衰，柏孜克里克千佛洞隨之衰落，在異教沖突中遭到毀壞，壁畫人物的眼睛全部被挖掉。本世紀初，又屢遭不良洋人盜劫破壞，雪上加霜，面目全非。盡管如此，劫余的佛座華麗精致，殘余的壁畫內容豐富，多采多姿，仍不失為一座規模宏大的文化藝術寶庫。

12.阿斯塔那古墓群AAA

阿斯塔那古墓群，距吐魯番市約40多公里。它是古代高昌王國城鄉官民的公共墓地，東西長5公里，南北寬2公里。墓葬按家族種姓分區埋葬，以天然礫石為界，畛域分明。 阿斯塔那墓形制為斜坡墓道洞室墓。古墓平面形狀如“甲”字。墓室前方，是一條10多米的長的斜坡墓道，墓道盡頭連著墓室，是死者安息的地方，墓室一般高為2米以上，4米見方大小，墓室頂為平頂或穹窿形。死者多安放在洞室后部的土炕或簡易木床上，他們頭枕雞鳴枕，面部掩巾，眼上蓋瞑目，雙手握木，身著棉麻或絹錦織品制作的衣服。死者四周，或陳放模擬的亭臺樓閣、車馬儀仗、琴棋筆墨，或陳放葡萄、瓜果、餃子、面餅等食品，供死者陰間驅使或享用。

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