狹義上指人們對三國時期的基本情況、歷史文化進行研究所得到的知識與經驗。廣義上指人類在社會歷史發(fā)展過程中三國為原本所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。
大地灣遺址位于甘肅省天水市秦安縣東北的五營鄉(xiāng)邵店村，分布在葫蘆河支流清水河南岸的二、三級階地相接的緩山坡上，距天水市102公里。為新石器早期及仰韶文化早、中、晚各期文化遺址，遺址面積約275萬平方米，文化層厚1-4米，距
紙是中國四大發(fā)明之一，最早的紙并不是人們有意研制成功的，而是對生產中的副產品加以利用和改進的結果。中國很早就開始用蠶繭制成絲綿。人們先把蠶繭煮后鋪在席上，再把席浸在水里，搗爛蠶繭制絲綿。絲綿取下以后，席上還留下一層薄
一日，寺院要修繕殿堂，一棵銀杏樹需要移栽到別的地方。方丈命兩個弟子去做。兩人開始挖土移樹，但剛挖了幾下，其中的一位小和尚就對另一位說：“師兄，我這把鐵鍬木把壞了。你等著，我去修一下再挖。” 師兄勸他移完樹再修不遲，
宋朝高宗紹興年間，太尉呂惠卿，學問甚好，也精通佛理，曾注釋《華嚴法界觀》，并出過一本叫《新意解莊子》的書。有一次，他外出巡視的時候，乘興游訪五臺山，到了中臺的地方，忽然之間，云霧彌漫，暴風雷雨大作，整座山林都震動了，他的
叢林寺院里來了一位名叫心智的小沙彌，勤奮好學、聰明靈動，頗得通明禪師的器重。可是，心智刻苦禪修幾年之后，居然不見長進，聰明依然，悟性無增。 心智對自己似乎也失去了信心，有一天，他獨自找到通明禪師，央求師父為他指引
病苦是幫助道心增長的逆增上緣，重病更可能是悟道的因緣。因為在親身經歷病痛的折磨之后，才能體會到救苦救難的菩薩精神。 法鼓山有一位信眾，肚子里長了一個惡性腫瘤，后來又擴散到腿部、背部及至全身。受盡苦楚折磨之后，她的心
海倫是一個可愛的小姑娘，可是她有一個壞習慣，那就是她每做一件事情，都要花費大量的時間來抉擇與準備，而不是馬上行動，所以總是后悔不已。 一天，鄰居告訴她史密斯家的牧場里有很好的草莓可以自由采摘，他愿意以每夸脫15美分
洋芋，即馬鈴薯，洋芋攪團制作工藝簡單，先將洋芋洗凈，放入鐵鍋，加入一定量的水，燒至水干，以洋芋裂口為佳；然后去皮，放入石臼，用石杵搗制，把洋芋搗碎、搗細（沒有一個芝麻大的顆粒）、搗粘，搗柔，直至完全成為一團。搗制洋芋很費
在臨洮辛店一帶，有一種久享盛名的小吃——石子饃。臨洮石子饃，石花明顯，色澤沉黃，酥脆味醇，久放不餿。它制作工藝獨特，先將大鐵鍋坐于火上，把干凈碎石倒進鍋里，倒上清油攪拌，炒燙，將炒燙的石子留一半在鍋里攤平，然后在上面放上
